最近，討論最多的事情，就是區(qū)塊鏈這個技術(shù)，到底如何應(yīng)用，對現(xiàn)實世界有什么樣的進步意義，尤其是國內(nèi)，可能問得最多的，是能給實體經(jīng)濟帶來什么幫助。

　　其實這個邏輯可以反過來說，如果區(qū)塊鏈這個技術(shù)，是解決信任問題的一種原始機制，符合動物群居或人類社會運行的最根本需求，那么它就是歷史性和趨勢性的，從而就要提出一個反向的問題，人類能為區(qū)塊鏈做點什么，而不是區(qū)塊鏈能為人類做點什么。

　　在區(qū)塊鏈出現(xiàn)之前，可以說地球上最有效的組織是“公司”， 時至今日，“公司”為全球80%以上的人口提供工作機會，“公司”占全球經(jīng)濟力量的超過90%，“公司”創(chuàng)造了全球生產(chǎn)總值的超過90%。從某種程度上來說，幾百年來都是人在適應(yīng)公司，而不是公司去適應(yīng)人。

　　“公司”這個組織，在地球上出現(xiàn)，只有四百年的時間，但在這四百年的時間里，有了工業(yè)革命、信息革命等等。這個組織誕生至今，逐步解決了人們對物質(zhì)、信息、交通等的需求，可以說全球大部分消費品，以及幾乎所有的現(xiàn)代信息傳輸和交通工具，都是在有了“公司”之后才得到本質(zhì)性改變的。

　　每一家公司，每秒鐘都在研究市場需求，都在創(chuàng)造和改進產(chǎn)品，全世界90%以上的創(chuàng)新和產(chǎn)品供給，也都是由“公司”這個組織來完成的。

　　當(dāng)然，“公司”雖然創(chuàng)造了世界的繁榮，但也存在過度激發(fā)人性貪婪的成分，使得人類不得不依靠“政府”這個組織，來制衡“公司”，并制定一些規(guī)則。當(dāng)市場強大的時候，政府就“小”，當(dāng)政府“小”的時候，市場就大，市場是什么，實際上就是“公司”。因此，才有了“大政府小市場”，或“小政府大市場”一說，但兩者確實實現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展，解決了政治和經(jīng)濟的融合問題，犧牲了一定的效率，以求達到某種平衡，也誕生了政治經(jīng)濟學(xué)。

　　從歷史來看，“公司”這個組織，在生產(chǎn)有形的物質(zhì)資料方面，有強大的自我推動力和極高的效率，以至于讓人類迅速擺脫了“馬爾薩斯人口陷阱”，人類的繁衍不再受制于食物和土地。但從目前的情況來看，全人類雖然還沒有完全擺脫貧困，但解決解饑餓這個事情，已經(jīng)不是靠生產(chǎn)能力來解決的了，造成饑餓可能的原因是，發(fā)展失衡、分配不均、民族隔閡、信息流動受阻、慈善效率低、信任基礎(chǔ)差等等，而不是人類缺乏生產(chǎn)能力。全球還存在饑餓，從某種程度上來說，是因為現(xiàn)有相關(guān)“組織”的協(xié)調(diào)能力早已到達極限所致。

　　因此，未來真正缺乏的，肯定不是實體物質(zhì)需求，而是一種可信任的分配機制，以及對物質(zhì)之外，財富的認知和傳遞層面的需求，也可以說是一種心理和精神層面的需求，這種需求“公司”這個組織變成了資產(chǎn)本身，而不是一種可以發(fā)揮歷史性作用的推動力。

　　在現(xiàn)有財富市場，外匯(法幣)、信貸、保險、債券，實際上是帶有非常強的中心化主權(quán)色彩的，什么是中心化或主權(quán)色彩，最簡單的一個理解就是“強制性”，其履約，主要靠的是國家信用和國家法律，這種形態(tài)未來有很大的可能會被顛覆掉。反而股票的強制性會小一些，主要是背后是“公司”權(quán)益，因此股票可能會在很長時間里存在。黃金等不需要任何組織背書的財富載體，未來依然可能會受到很大的關(guān)注，因為其沒有強制性，跟區(qū)塊鏈一樣，是一種共識。

　　未來重要爭論，有可能是資產(chǎn)證券化和資產(chǎn)區(qū)塊鏈化的問題。

　　自上個世紀七十年代，美元跟黃金脫鉤之后，全球資產(chǎn)進入到了“證券化”時代，黃金對全球資產(chǎn)定價貨幣美元失去了制衡，基于主權(quán)信用貨幣定價模型的“證券化”導(dǎo)致信用泡沫嚴重，衍生品越來越復(fù)雜，透明度越來越低，信用價值持續(xù)被透支等等。另外，每一種“證券化”的資產(chǎn)，都需要至少三、四個第三方審計或擔(dān)保機構(gòu)參與，這就導(dǎo)致“證券化”本身容易形成系統(tǒng)性風(fēng)險，2008年美國次貸危機，就是很明顯的一個例子。

　　在滿足人們對財富認知方面，有沒有比資產(chǎn)證券化更有效的辦法呢?我認為就是資產(chǎn)的“token化”，token被翻譯為“通證”。由于這是基于區(qū)塊鏈的一種資產(chǎn)形態(tài)，省去了諸多第三方機構(gòu)的介入，而且保證了可信和更好的被交易的屬性。

　　如果說資產(chǎn)證券化，僅僅是基于貨幣、信貸、房產(chǎn)、公司資產(chǎn)等等，那么區(qū)塊鏈技術(shù)之下，可以把任何信用、技術(shù)、社交、榮譽、規(guī)則、社群、信仰、愛好等等，原來無法證券化的很多東西，token化。token無限的擴大了人們對資產(chǎn)和財富的認知，創(chuàng)造了新的需求點，財富的體現(xiàn)形式越來越多，財富的分配就會更加的公平，這是消滅貧困更有效的一種方法，符合人類從普遍性的物質(zhì)社會，過度到財富認知社會的歷史趨勢。

　　因此，區(qū)塊鏈以及各類資產(chǎn)的token化，是一種更高級的金融形態(tài)，也是人類文明的進步。其實人們對什么樣的菜好吃，是通過味覺來實現(xiàn)的，人們認為什么樣的東西是財富，實際上是由共識來決定的。不僅是現(xiàn)有的資產(chǎn)，未來各類“標(biāo)簽”和“狀態(tài)”的token化，最基本的體現(xiàn)就是達成了某種共識，這一趨勢是很難改變的。因此，在區(qū)塊鏈這件事情上，我們能為區(qū)塊鏈和token化做點什么，才是思考問題的正確邏輯。

　　對于投資者來說，一個可交易的區(qū)塊鏈資產(chǎn)(token)，到底給區(qū)塊鏈的發(fā)展帶來了哪些實質(zhì)的進步作用，是判斷它是不是一個有效的區(qū)塊鏈項目的依據(jù)，當(dāng)然，如果按照這個依據(jù)，很多token是沒有什么投資價值的。如果僅僅只是做了一個資產(chǎn)證券化的東西，對區(qū)塊鏈是沒有太大貢獻的，但如果你能夠讓原來因無法標(biāo)準化、無法定價、無法交易而造成的財富分配不均等問題，做到了token化分配機制，區(qū)塊鏈的價值會迅速提升，大家所享受的紅利也會更大。