“百事可樂”式教育讓孩子不懂得愛
“鋼管”家庭冰冷、狹小，另外一些家庭則正好相反，“百事可樂”。
棋就是后一種家庭長大的孩子。
微卷的黑發(fā)、大大的眼睛、長長的睫毛，白凈的臉上帶著甜甜的淺笑；棋不僅俊俏還很聰明，懂音樂，會(huì)美術(shù)，甚至還寫過小說。
這個(gè)蜜罐里長大的孩子，家庭富裕，衣食無憂。但是棋卻因打架被學(xué)校開除，因爭搶女友被同學(xué)追殺，后來父母將其軟禁在家。兩個(gè)月后，棋開始出現(xiàn)沉默不語、記憶力明顯下降、妄想等精神問題，繼而開始想法子自殺。
在作者與他對話的過程中，我們可以窺視出他人生墮落的根源：
問：“你可以把你在學(xué)校的生活告訴我嗎？不加評判，不管對與錯(cuò)，只是隨便說說而已？”
答：“在學(xué)校里讀書，有的老師講課有趣，有的枯燥無味，聽都聽不懂。我們總不能像個(gè)木腦殼坐在那里吧？于是再有不喜歡聽的課時(shí)，我們就邀了不喜歡上課的同學(xué)一起到街上玩。”
問：“你現(xiàn)在不讀書，長大了想干什么？”
答：“不想干什么，只想玩。其他的事，沒有想。”
問：“不想讀書，只想玩，今后考不上大學(xué)怎么辦？”
答：“我的父母官不大，但關(guān)系廣，考不起，大學(xué)還是有讀的！”
問：“如果政策緊，讀不上大學(xué)呢？”
答：“成績不好怎么啦？我父母有的是錢，可以養(yǎng)我一輩子！”
……
楊鳳池說，“家庭教育中還有一個(gè)誤區(qū)是重物質(zhì)輕精神”。家長覺得對孩子好就是滿足孩子的物質(zhì)需求。楊教授在咨詢中也遇到過這樣的孩子，當(dāng)問到“你父母給你提供了這么多，你是不是應(yīng)該感謝他們”時(shí)，孩子的回答是：“他們愛我嗎？我感覺不到呀！”
“當(dāng)溝通關(guān)系都沒了，孩子開始逆反了，那再給他上課，就都無效了。”
孫云曉則認(rèn)為未定型的少年兒童特別需要嚴(yán)格管教，要讓他們從小明辨是非。有些父母，只要是孩子提出的要求，一概答應(yīng)，這樣孩子在對外交往的時(shí)候就容易霸道、蠻橫，一旦別人不滿足自己的要求，就會(huì)產(chǎn)生挫折感，會(huì)憤怒，甚至可能產(chǎn)生報(bào)復(fù)的念頭和行為。
父親的“凌云壯志”壓垮兒子
與嚴(yán)恒和棋比起來，俊才的故事更令人惋惜。
從上學(xué)起，俊才就是一個(gè)勤快孝順、學(xué)習(xí)成績非常好的乖孩子。從初中開始，他寫的文章就經(jīng)常在校報(bào)上發(fā)表。
他的悲劇始于高二。那年他的祖母突發(fā)腦溢血辭世。俊才的父親是一位極其孝順而且很有抱負(fù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生。在祖母即將去世的那一刻，父親把俊才拉到祖母床前說：“無論如何，我要送才伢子讀醫(yī)科大學(xué)，我找不到治腦溢血的辦法，我的兒子也一定要找到。”然后拉著俊才跪下，要他當(dāng)著即將去世的祖母發(fā)誓。
俊才本來以為這一切只是父親一時(shí)沖動(dòng)，誰知在他填報(bào)高考志愿時(shí)，父親執(zhí)意要他填醫(yī)科大學(xué)，最終，拗不過父親的俊才違心填報(bào)了醫(yī)科大學(xué)。
進(jìn)入醫(yī)科大學(xué)校園的俊才沒有體會(huì)到快樂，只要一涉及針灸、手術(shù)等與人體接觸的課程，他就驚恐不安，惶惶不定。
第一年，他硬撐了過去；到了第二年，他開始長期失眠，噩夢不斷，根本不想去教室，特別是解剖實(shí)驗(yàn)室；到了第三年，忍無可忍的他鼓起勇氣寫信給父母，希望重新讀高三，可俊才的父親執(zhí)意要他堅(jiān)持，并趕到學(xué)校陪伴了他半個(gè)月時(shí)間。
復(fù)讀，父母堅(jiān)決反對；出走，又怕父母傷心。這時(shí)的俊才已經(jīng)瀕臨崩潰。白天，他腦子里胡思亂想，躺在寢室睡覺；晚上，才出去吃頓飯。有一天夜里他出門散步，竟不知不覺地走到了河里……終于有一天，俊才在實(shí)習(xí)醫(yī)院里因?yàn)榭吹搅耸w而驚厥昏倒，醒來后的他再也認(rèn)不出自己的父母，而且開始追打父母，最終不得不被送到湖南省腦科醫(yī)院進(jìn)行精神康復(fù)治療……
俊才的結(jié)局可能有些極端，但是類似的故事并不稀奇。
一項(xiàng)針對高考填報(bào)志愿的調(diào)查顯示，只有2%的父母表示完全讓孩子自主填報(bào)志愿，有20%的孩子覺得高考的壓力來自父母。
作者阮梅說，幾年間她遇到過好幾個(gè)類似的故事。“這是父母以愛的名義對已初涉人世的孩子犯下的錯(cuò)。在現(xiàn)實(shí)生活中，父母代子擇科、代子擇校見怪不怪。每次收到這樣的信件我都會(huì)想，這樣的家庭，孩子生命中的快樂還會(huì)剩下多少？其父母生命的快樂又會(huì)剩下多少？”