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近日，《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋(三)》(以下簡(jiǎn)稱解釋三)公布，其中關(guān)于夫妻雙方房產(chǎn)歸屬的規(guī)定，引發(fā)公眾熱烈討論。
上周，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和搜狐新聞中心，對(duì)2305人進(jìn)行的調(diào)查顯示，83.3%的人關(guān)注解釋三中關(guān)于夫妻雙方房產(chǎn)歸屬的規(guī)定。具體而言，54.1%的人支持“婚前個(gè)人按揭的房，離婚時(shí)歸個(gè)人”的規(guī)定；62.5%的人支持“父母給夫妻一方買的房，另一方?jīng)]有份；雙方父母買的房，夫妻各占各份”的規(guī)定。
僅2.5%的人認(rèn)為婚姻法解釋三有利于女性
北京某事業(yè)單位員工張峰(化名)覺得解釋三很公平。因?yàn)樗痉ń忉屩械拇朕o都是子女及一方父母，所以男女雙方是平等的。“那些指責(zé)解釋三對(duì)女性不公平的人，他們的出發(fā)點(diǎn)是婚姻中男性應(yīng)該買房。可是，在房?jī)r(jià)高漲的今天，難道買房還只是男方一方的責(zé)任嗎？”
張峰的朋友周琳則不同意他的說(shuō)法。她認(rèn)為，現(xiàn)在農(nóng)村基本上還是男方買房。城市里大多數(shù)情況下也是男方付首付買房，夫妻雙方婚后共同還房貸。按照解釋三的規(guī)定，女方和男方一起還了房貸，卻不能獲得升值后房子的相應(yīng)收益。離婚時(shí)男方可以滿面春風(fēng)坐擁豪宅，女性卻因?yàn)椴俪旨覄?wù)而變成“黃臉婆”，最后只能得到和房子相比少得多的補(bǔ)償，這怎么能算公平？
調(diào)查中，45.2%的人認(rèn)為，解釋三中關(guān)于夫妻雙方房產(chǎn)歸屬的規(guī)定有利于男性，42.8%的人認(rèn)為對(duì)男女雙方都公平，僅2.5%的人認(rèn)為有利于女性。
華中科技大學(xué)婚姻法教師蒲莉指出，解釋三中關(guān)于夫妻雙方房產(chǎn)歸屬的規(guī)定對(duì)已婚女性不公平。因?yàn)閺默F(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，女性一般在哺育子女、操持家務(wù)等方面都比男性付出的更多，可是到頭來(lái)她們連現(xiàn)在居住的房子都無(wú)法擁有，除非她們要求在房產(chǎn)證上加上自己的名字。可是在通常情況下，一旦女方提出這種要求，要么會(huì)遭到男方拒絕，要么會(huì)成為家庭矛盾的導(dǎo)火索，這顯然不符合《婚姻法》保護(hù)婦女合法權(quán)益的基本原則。
52.6%的人認(rèn)為婚姻法解釋三會(huì)引發(fā)財(cái)產(chǎn)公證熱潮
自從看到解釋三，民意中國(guó)網(wǎng)網(wǎng)友王女士心里就有了一個(gè)疙瘩。她結(jié)婚5年了，住房是公婆的拆遷安置房，房產(chǎn)證上寫著丈夫的名字。她提出過(guò)再買一套房作為兩人的共同房產(chǎn)，可丈夫堅(jiān)持已經(jīng)有房子住了，再買沒必要。現(xiàn)在，王女士為自己未來(lái)生活的保障而擔(dān)心，“如果我要求在房產(chǎn)證上加上我的名字，勢(shì)必會(huì)引起丈夫的猜忌，這樣的規(guī)定不是明擺著在制造家庭矛盾嗎？”
周琳坦言，解釋三的出臺(tái)，會(huì)讓她在將來(lái)結(jié)婚時(shí)考慮進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公證，“只有把屬于自己的財(cái)產(chǎn)證明清楚了，當(dāng)婚姻出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)自己才有后路可走”。然而同時(shí)她也感嘆：“如果婚姻真的變成了相互算計(jì)，那這樣的婚姻還會(huì)有多少人向往呢？”
解釋三會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么樣的影響？52.6%的人認(rèn)為會(huì)引發(fā)婚前協(xié)議和財(cái)產(chǎn)公證熱潮；50.3%的人認(rèn)為不利于保護(hù)婚姻中弱勢(shì)一方(多為女性)的權(quán)利；39.8%的人擔(dān)心不利于婚姻穩(wěn)定。其他影響還有：能扭轉(zhuǎn)“無(wú)房不婚”的風(fēng)氣(39.4%)；會(huì)減少“傍大款”現(xiàn)象(37.6%)；“恐婚族”將增多(33.3%)等。
北京大學(xué)法學(xué)院教授強(qiáng)世功曾指出，當(dāng)房產(chǎn)不再屬于家庭共有財(cái)產(chǎn)，而變成房產(chǎn)登記人的財(cái)產(chǎn)時(shí)，年輕人用共同財(cái)產(chǎn)購(gòu)房就變成一項(xiàng)不明智之舉。這種情況下，大多數(shù)年輕人會(huì)求助自己的父母，雙方家庭各自為自己的子女買房就會(huì)成為普遍現(xiàn)象。這樣一來(lái)，家庭對(duì)子女婚姻的發(fā)言權(quán)就會(huì)越來(lái)越大，“門當(dāng)戶對(duì)”就慢慢會(huì)變成父母?jìng)兛紤]子女婚姻的首選要素，中國(guó)婚姻家庭制度必然面臨“再封建化”的過(guò)程。
清華大學(xué)法學(xué)院副教授趙曉力，在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)也指出，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，家庭財(cái)產(chǎn)制一直是中國(guó)人生活的基本方式。家是一個(gè)不可分的概念，家產(chǎn)屬于家這個(gè)整體。而解釋三赤裸裸地將資本主義個(gè)人財(cái)產(chǎn)原則引入我國(guó)婚姻實(shí)踐中，必然會(huì)引發(fā)一系列問(wèn)題。比如，婚前購(gòu)房時(shí)房產(chǎn)證上的名字到底應(yīng)該怎么寫，婚后房產(chǎn)證上的名字要不要改、怎么改，這些都會(huì)成為家庭糾紛的導(dǎo)火索。
“8年條款”的司法解釋值得今天的立法者借鑒
民意中國(guó)網(wǎng)一位“80后”網(wǎng)友看了解釋三后，覺得再美好的愛情，一旦步入婚姻殿堂，就必須面對(duì)財(cái)產(chǎn)清算的殘酷現(xiàn)實(shí)，這會(huì)讓很多人在結(jié)婚之前就對(duì)婚姻失去安全感。結(jié)婚似乎變成了父母子女一起合伙開公司，人們?cè)絹?lái)越關(guān)心自己財(cái)產(chǎn)的投資與收益問(wèn)題。
調(diào)查中，50.5%的人擔(dān)心，解釋三中關(guān)于房產(chǎn)歸屬的規(guī)定，會(huì)破壞中國(guó)傳統(tǒng)婚姻家庭作為倫理共同體的本質(zhì)。
蒲莉認(rèn)為，作為民法的特別法，婚姻家庭法與物權(quán)法的基本規(guī)則有所區(qū)別。物權(quán)法追求的主要目標(biāo)是明確財(cái)產(chǎn)的歸屬、發(fā)揮財(cái)產(chǎn)的效用，而婚姻家庭法追求的目標(biāo)更多的是對(duì)婚姻家庭本身的保護(hù)。所以，在婚姻家庭立法中，對(duì)婚姻財(cái)產(chǎn)的處理應(yīng)該以尊重婚姻家庭的基本職能，維護(hù)婚姻家庭的穩(wěn)定為基本原則，不能簡(jiǎn)單地用物權(quán)法原則取而代之。
趙曉力指出，試圖在家庭中進(jìn)行分產(chǎn)制的做法在實(shí)踐中行不通。首先，中國(guó)人的家庭財(cái)產(chǎn)很難分清楚，如果把房子分給了房產(chǎn)登記人，那共同還貸并負(fù)責(zé)打理、維修房子的另一方該怎么辦？其次，就算房子分清楚了，難道還要再公布更多的司法解釋，把其他財(cái)產(chǎn)都一一分清楚？當(dāng)把所有財(cái)產(chǎn)都分清楚后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，家庭就被拆散成孤獨(dú)的個(gè)體；最后，如果按照解釋三的方式生活，可能導(dǎo)致親人間相互算計(jì)的局面，這樣一來(lái)，破壞的就不僅是婚姻，還有人心。
對(duì)于解釋三導(dǎo)致的“同居而不共財(cái)”的生活方式，調(diào)查中48.0%的人表示不能接受，36.7%的人表示能接受，15.3%的人表示不好說(shuō)。
“婚姻中房產(chǎn)等大件財(cái)產(chǎn)如何分配的問(wèn)題以前就存在，當(dāng)時(shí)的法律也有比較妥當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。”趙曉力告訴記者，最高人民法院在1993年發(fā)布的《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題的若干具體意見》中明確規(guī)定，一方婚前個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)，婚后由雙方共同使用、經(jīng)營(yíng)、管理的，房屋和其他價(jià)值較大的生產(chǎn)資料經(jīng)過(guò)8年，貴重的生活資料經(jīng)過(guò)4年，可視為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
在趙曉力看來(lái)，這條被稱為“8年條款”的司法解釋，很好地處理了婚姻中房產(chǎn)等大件財(cái)產(chǎn)的分配問(wèn)題。因?yàn)閷?duì)于一方而言，如果一結(jié)婚就能獲得對(duì)方的財(cái)產(chǎn)顯然不合理，但是如果當(dāng)一方為家庭操持了大半輩子，仍不能獲得另一方的財(cái)產(chǎn)也顯得不盡合理，所以就選取了一個(gè)時(shí)間上的中間點(diǎn)。這種處理方法值得今天的立法者借鑒。
記者 向楠
