話題緣起
今年初，饅頭國標(biāo)頒布實施前夕，曾在網(wǎng)絡(luò)上炒得沸沸揚揚。近日，一則“水煮魚也將制定國家標(biāo)準(zhǔn)”的消息再次引發(fā)網(wǎng)民熱議：今年起，重慶市施行了水煮魚行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，還將制定并施行水煮魚地方標(biāo)準(zhǔn)，并于明年申報國家標(biāo)準(zhǔn)。
按照水煮魚行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，只煮一次的魚不叫“水煮魚”。水煮魚要先將魚片在沸水中汆至三成熟，放入裝有黃豆芽或芹菜的器皿中，然后將油燒至七成熟，放入辣椒、花椒等作料，一起淋到魚片上即可。
對于水煮魚要定國標(biāo)的消息，支持者說：制定標(biāo)準(zhǔn)可以保證行業(yè)健康發(fā)展。而更多的反對者則認(rèn)為：中國的美食不是靠制定標(biāo)準(zhǔn)來傳承的。水煮魚制定國標(biāo)是拿“國標(biāo)”開玩笑！不利于行業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新。
正方觀點
林自力：制定國標(biāo)維護(hù)水煮魚聲譽
據(jù)重慶媒體報道，重慶渝北區(qū)是我國“水煮魚之鄉(xiāng)”，目前主營兼營水煮魚的餐館已有1480家，去年經(jīng)營額為10億元。重慶渝北區(qū)前日舉行“水煮魚之鄉(xiāng)文化建設(shè)”論壇，該區(qū)表示，今年將制定水煮魚地方標(biāo)準(zhǔn),還將建水煮魚之鄉(xiāng)網(wǎng)站，對水煮魚中文域名進(jìn)行保護(hù)。
水煮魚是重慶特色美食，是一道不可多得的飲食文化大餐，重慶提出申請國家標(biāo)準(zhǔn)無非是想正本清源，以相同的做法來規(guī)范餐飲業(yè)的水煮魚市場。我們必須承認(rèn)，目前各地餐館水煮魚已經(jīng)到了十分泛濫的程度，不僅原料濫“魚”充數(shù)，食用油更是問題多多。
筆者曾經(jīng)不止一次聽說和親眼目睹，某些餐館水煮魚所用的淋油是“地溝油”，還有一些餐館飯店將顧客吃剩的“口水油”重復(fù)使用制作水煮魚，被人們習(xí)慣地稱之為“口水魚”。這就可想而知，油里面曾經(jīng)有多少雙筷子在里面攪過，有多少口水帶到了油鍋中，長期重復(fù)使用，顧客的健康能有保證嗎？曾有顧客責(zé)問餐館用油不衛(wèi)生，可餐館卻理直氣壯地說，油經(jīng)過高溫就“消毒”了。不知這樣的消毒方式有幾個人能夠接受？
顧客的這種擔(dān)心并不是多余，水煮魚沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，恐怕沒有人吃得放心，對于“水煮魚之鄉(xiāng)”重慶的聲譽也有貶損。筆者覺得重慶申請水煮魚國家標(biāo)準(zhǔn)十分及時和必要，是一件好事，尤其是對用油的標(biāo)準(zhǔn)更應(yīng)提出強制要求的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。消費者吃出健康才是首位的，執(zhí)行國標(biāo)不僅使人們能吃上正宗的口味地道的水煮魚，更能吃出健康。值得一提的是，今年以來國內(nèi)食用油價格暴漲，水煮魚用油成本明顯升高，一些商家為了追求利潤，很可能選擇不合標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)油制作“水煮魚”，損害消費者的利益和身體健康。
因此，無論從維護(hù)水煮魚的聲譽還是從消費者健康角度著想，我認(rèn)為重慶申請水煮魚國家標(biāo)準(zhǔn)是有利無弊的，應(yīng)該支持重慶申請水煮魚標(biāo)準(zhǔn)。
反方觀點
苑廣闊：執(zhí)行了標(biāo)準(zhǔn) 顧客未必喜歡
饅頭國家標(biāo)準(zhǔn)頒布以后，在山東老家的鄉(xiāng)親們該怎么蒸饅頭還是怎么蒸饅頭，把饅頭想蒸成圓的就蒸成圓的，想蒸成方的就蒸成方的，并沒有因為標(biāo)準(zhǔn)的出臺而有什么改變。現(xiàn)在重慶市出臺的“水煮魚標(biāo)準(zhǔn)”，我看必然又將落到和饅頭標(biāo)準(zhǔn)一樣的結(jié)局：標(biāo)準(zhǔn)有了，但沒人遵守，還是等于沒有標(biāo)準(zhǔn)。
而我之所以不看好“水煮魚標(biāo)準(zhǔn)”，主要是基于以下三個方面的理由。
其一，有了標(biāo)準(zhǔn)，卻未必能夠執(zhí)行。按照水煮魚行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，只煮一次的魚不叫“水煮魚”，必須分別用水和油煮兩次才行。標(biāo)準(zhǔn)是很清楚，可是如果商家出于成本、利潤的考慮，并不嚴(yán)格執(zhí)行怎么辦？畢竟對于絕大多數(shù)顧客來說，煮了一次還是煮了兩次，并沒有辦法分辨和衡量。顧客總不能去廚房盯著廚師做菜吧？
其二，執(zhí)行了標(biāo)準(zhǔn)，顧客卻未必就喜歡。面對“水煮魚標(biāo)準(zhǔn)”，很多乘客都直言不諱地說：作為消費者，并不會關(guān)心標(biāo)準(zhǔn)，只關(guān)心味道。“好吃才是硬道理，管它什么標(biāo)準(zhǔn)不標(biāo)準(zhǔn)。”如果有的飯店為了符合標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，按照有關(guān)部門制定的標(biāo)準(zhǔn)來做“水煮魚”，結(jié)果卻沒有了以前的味道，顧客不滿意，飯店又將何去何從？他們肯定會迎合市場的需要，改回原來的做法。
其三，制定“水煮魚標(biāo)準(zhǔn)”，反而限制了本行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。什么東西一旦有了標(biāo)準(zhǔn)，也就意味著失去了個性，失去了推陳出新的可能性。可以肯定的是，“水煮魚”作為一道美味佳肴，肯定不會是從一出現(xiàn)就是現(xiàn)在這個樣子的，它也有一個不斷改良、完善和發(fā)展的過程，而且現(xiàn)在仍然還在完善和發(fā)展當(dāng)中。可是我們?nèi)藶榈貫樗贫藰?biāo)準(zhǔn)以后，勢必就會限制了它的創(chuàng)新能力。正如在北京聲名遠(yuǎn)揚的“沸騰魚”其實就是改良后的水煮魚，這個改良，實際上也是一種創(chuàng)新，但按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去套，它卻要被歸為“不標(biāo)準(zhǔn)”的范疇，這不是一種對創(chuàng)新的扼殺嗎？
王聃：水煮魚標(biāo)準(zhǔn)傳出“行政萬能”幻覺
食無定法，適者口珍，是我國源遠(yuǎn)流長飲食文化的精髓之一。不拘章法、不問出處、無嚴(yán)格流派背景，更是許多廚師和饕餮之徒們推崇的飲食本味與境界。以此對照，重慶市相關(guān)部門制定的水煮魚標(biāo)準(zhǔn)，不是對它的保護(hù)，而是另一種形式的棒殺。
退一步，姑且不論水煮魚標(biāo)準(zhǔn)的僵化與空洞，這樣的行政作為還有著制度之手過度干預(yù)市場之嫌。
在充分競爭的水煮魚餐飲市場，水煮魚到底怎樣才能受到顧客歡迎，這應(yīng)該是餐飲企業(yè)和消費者雙方意見博弈后的結(jié)果。作為并不拘泥到具體精細(xì)形態(tài)的菜肴，水煮魚是沒有細(xì)分化標(biāo)準(zhǔn)的：顧客可以要求不放辣椒；可以要求用菠菜或小白菜做配菜；甚至可以要求油只需五分熟即可等等。水煮魚的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該交給市場“看不見的手”去調(diào)節(jié)，官方化的標(biāo)準(zhǔn)既違背市場價值規(guī)律。
從根本上來看，制定水煮魚標(biāo)準(zhǔn)的可笑之舉，傳遞出的還是“行政萬能”幻覺的魅影。在某些部門和官員看來，權(quán)威就是一切，行政能力是萬能的。有了這種“行政萬能”的幻覺，就有了公權(quán)力對社會生活的無孔不入，就有了公權(quán)力對公民與社會生活私域的過度干預(yù)。在這種“行政萬能”幻覺下，也就順理成章有了相悖創(chuàng)新精神與市場規(guī)律的“水煮魚標(biāo)準(zhǔn)”。
“水煮魚標(biāo)準(zhǔn)”是一個黑色幽默，其折射出的現(xiàn)象值得深思。當(dāng)行政出現(xiàn)“萬能”幻覺時，接下來是需要反省和做點什么的時候了。